标题的反问，相信触及到了多数红木消费者的内心。当然我们要以客观辩证的角度去看待这个问题。　

随着社会经济的发展，红木家具开始深受广大消费者的喜爱。在这十几年来，红木家具商也是遍地开花，发展壮大。同样红木爱好者也越来越多。当时也没有多少爱好者懂得其红木家具真正意义上的价值。唯一能够让消费者认其价值的无非是从材料。由于不同材质的红木价格相差十倍、二十倍，甚至上百倍，巨大的利润空间导致众多无德厂商，以次充好，以假乱真，从中牟取暴利。制作商单纯的为了利益，根本就不懂其珍贵木材怎么做家具才能体现其价值。导致原木的大量浪费，使之稀缺，材料价格也是日益暴涨。

红木价值高，很大一部分因素在于材料上，故借用漆（生漆）可以保护红木家具为由，用化学漆去对材料本身现实问题进行掩盖，以谋求在材料上做手脚去获得更大的利益。　

2018年鲁班木艺打磨至7000目砂纸度精品上市后，提升了很多消费者对于精磨产品的了解和认知。

慢慢的也有许多的客户开始跟我们交流上漆和烫蜡，光身精磨的效果。在这个过程中，我认识到很多不同表面处理的产品。引导对于原木的品质要求，一些消费者也开始对于自己之前购买的产品开始去漆精磨，借此机会，我亲眼目睹了脱漆后的真实面目。

挖补，白皮，拼接，快要腐烂的材质比比皆是。从消费者本身来说，无非是哑巴吃黄莲，有苦说不出。做原木光身产品，我们无非是要让消费者明明白白消费。同样也在要求自己对于材料精挑细选的必然性。光身打磨不光是人工成本的增加，并对于材料的要求也是极高的。其实您选择红木家具，无非是要感受其木质本身的质感。不然用杂木去做色上漆也是同样的效果。

红木市场发展至今，为什么会让消费者觉得水深，不敢下手，造假的太多。无非是让你看不清，摸不着木材的本质。为了材料的充分利用率，为了加快材料加工成品，为了降低人工成本去市场打价格战。这时候漆是可以满足一切条件的最好说词。无论材料的品质多差，无论这个材料是否完整，甚至都已经不管是不是同一种木材，只要做上色，封好漆，一切问题消费者都看不见，照样可以卖很好的价钱。这就是红木造假和出现低劣产品最开始的源头。　

清晰的记得一次跟客户的交流，某品牌红木商说过这么一句话：红木家具不上漆是对客户的不负责任。通过许多实际案例的推敲，我不知道这个红木商所说的责任是什么？让消费者看不见木材本身的缺陷是对消费者负责任？腐材，烂材，废材都充分的利用，减省材料成本谋取利益是对消费者的负责任？还是，当消费者在使用的过程中，明确自己花了冤枉钱而痛心疾首的时候，这就是你所谓的负了责任？上了漆就是负责任，你有勇气把你做了漆的产品脱漆后拿出来看看嘛？红木家具的历史文化，需要去践行，需要被很好的传承，更需要正确的引导其本身的价值。而不是对消费者进行错误的导向。

不上漆的红木家具又有一些质疑的存在，比如消费者关注的一个问题，不上漆木材容易开裂？

木材的开裂本性跟上漆不上漆并没有关系，上漆产品在极端天气也同样会有开裂现象。红木家具使用时间久了以后，随着时间和周边环境的改变，一般都会出现轻微的开裂现象，这是属于非常正常的现象，一般都是由于木头本身的特性导致的。光身产品，材料毛孔充分接触空气，产生的热胀冷缩也同样让材料产生变化。故材料的开裂并不影响其本身的价值。

当然，上漆有上漆商家的说法，不上漆有不上漆的说法。相信消费者的眼睛会越来越清晰。随着生活水平的提高，消费者对于自身品味的要求也越来越高。品质的要求包括审美都在不断的接触中得到提升。

如果要买到有价值的红木家具，单从材料去判断的话，那就太片面了。因为材料是您永远不可摸透的层面。真正意义上有价值且能够谈及收藏品的红木家具，材料本来不是我们去过多探讨的话题。消费者应该分清艺术品和实用品的价值取向，材料没有艺术，再好的材料还是叫材料，只不过是一件实用品。如果一块很好的材料没有搭配好的艺术就连好的材料也没价值了。

因珍贵木材是大自然给予的，我们要用心把它做成一件结构严谨，工艺考究并且器形比例能够达到美学效果的艺术品，才不辜负大自然给我们的馈赠。结构的严谨无非是体现其内部榫卯技艺，因家具成品后，作为消费者是无法看到内部结构的，所谓的偷工就可以在内部结构上去偷。例如：栽榫，馒头榫，用铁钉或者直接用胶粘合。刚购买家具时，这些问题作为消费者是无法知晓的。时间久了，家具就会开始松动甚至散架。不就等于是买了一堆材料回来。“偷工减料”就非常恰当的体现了新作红木家具的现状。

从90年代修复的老家具中不难发现，其真正代表了古代最高榫卯技艺水平的是榫卯结构的可拆可装。这点对于木匠来说，并非一件易事。不光是对于榫卯结构的力学原理和木质稳定性。更要求木匠需要有精益求精的精神。

鲁班木艺做活拆产品上市后，消费者对其常说的是，家具买回去，我也不会去拆开。其实做拆装结构并不是让您拿回去拆的。而是我们深知这种技艺的宝贵，我们培养了这么二三十年，也不过就只有十个左右的师傅可以做拆装工艺。基本都已经从事木工行业二十至四十年了，时间积淀和悟性的结合才有的手艺。这些师傅大的都六十出头，小的也五十多了。试问一下，他们还能做几年呢？我们不计成本的去做拆装工艺，其一是体现内部结构的工艺精湛，实则更重要是我们要保留和传承真正的榫卯技艺。

我们在和时间赛跑，因为很珍惜材料的珍贵和稀缺。只有师傅们的这种难能可贵的手艺和精神才能让好的材料发挥它更高的价值。这就是一件艺术品和一件实用品本质的价值区别。

其实，红木行业本不该出现这样的市场乱象。它本身就是一个文化产业，是古人智慧和审美的体现。仿古家具不是仿其形，而是仿其中的精髓和精神。为什么说，我们看一件艺术品，就是要体现其神韵。它本身就传递着不同的人不同的精神世界和感知。红木家具之所以说是能够满足日常使用并兼备提升品质生活的器物，是因为其体现了“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的道理。

记得百达菲丽有一句这样的广告语：没人能够拥有百达菲丽，只是为下一代保管而已。有价值的红木家具也是如此。不仅是这个时代的享用，也是为下一代留下了一笔宝贵的精神财富。让下一代感受您这个时代的工匠精神和品味。这就是一件艺术品真正意义上的有序传承。